Госпожа, аркан Таро – третья карта, символизирующая созидание, новую жизнь, свет, красоту, добро.
Другие названия – Царица, Королева, Императрица. Согласно Э. Леви, карта символизирует плодородие и мир. Эзотерик Петр Успенский трактовал ее как Царицу жизни. У астрологов эквивалент Венеры. Она – Прекрасная Дама куртуазной субкультуры.
Ее выпадение предвещает стабилизацию в быте. Материнский знак покровительствует всему связанному с очагом. Иногда интерпретируется как предстоящая женитьба или появление потомства. При определенном раскладе карт сулит успехи в науках и искусствах.
Перевернутая карта предвещает домашние хлопоты, порой материальные затруднения, бесплодие, трудности в самореализации, упадок творческих сил.

Госпожа ассоциируется с описанной в Апокалипсисе «женщиной, одетой в солнце». Представляет собой сидящую на троне крылатую женщину. В правой руке – щит с эмблемой феникса, в левой – скипетр, увенчанный шаром, трилистником или Мальтийским крестом. У левой ноги изображался полумесяц. Голову Госпожи украшала корона или диадема, а зачастую и то и другое. В космологическом отношении она представляет трехмерный духовный мир, из которого произведен четырехмерный материальный мир, поэтому также именуется Порождением. Она мистериальная альма-матер, из тела которой инициируемый рождается вторично – обновленным.
В псевдоегипетской Таро фигура изображалась сидящей на разрисованном глазами кубе, с птицей на указательном пальце левой руки. Вокруг – золотой нимб, что представляло ее как эмблему сакральной власти. В качестве символа плодородия часто изображалась беременной. Представляла аспект явленной Исиды.
Источ.: Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1993; Николаева Р. Таро: прогноз судьбы, и... психологическая помощь // Наука и религия. 1991. № 12.
[В. Телицын «Символы, знаки, эмблемы»]