Алиса А. Бейли об Алисе А. Бейли на oneworld.ru

Тибетец: «Каждый раз под мою диктовку А. А. Бейли. заполняет в среднем от семи до двенадцати машинописных страниц.
Что же это за новые истины, за которые я отвечаю как передающий их изучающим оккультизм? Перечислим их коротко в порядке их относительной значимости:

1. Учение о Шамбале. Кроме названия о ней почти ничего никогда не давалось. Учение о ней включает:

• Информацию о природе волевого аспекта.
• Указания на сокровенные аспекты цели Саната Кумары.
• Указания в связи с построением антахкараны, которое является первым шагом к достижению монадического сознания, а, значит, и к переходу на Путь Высшей Эволюции.

2. Учение о Новом Ученичестве. Оно носит революционный характер в сравнении с учением старых школ оккультизма и включает:

• Изложение нового подхода Учителей к Своим ученикам, который объясняется быстрым раскрытием принципа ума и упрочением принципа «свободной воли». Эта изменившаяся методика отказывается от описанных в теософской литературе старых установок. Сознавая трудности исправления сложившегося неверного впечатления, Е.П.Блаватская в одном из своих обращений к тогдашней Эзотерической Секции выразила сожаление о том, что вообще когдато упомянула Их имена. Такая информация была полезной, но уже выполнила своё предназначение. Если школы, использующие старые методы, не откажутся от них и не изменят своего отношения к истине, то просто исчезнут.
• Информацию о принципах построения Иерархии и о входящих в её состав различных Ашрамах. Я показал Иерархию как семеричный Ашрам Саната Кумары, соединив тем самым волю и любовь.
• Описание нового типа медитации с акцентом на визуализации и использовании творческого воображения. Я дал систему медитации, которая уже не уделяет внимания личным проблемам и не фокусируется, как прежде, на связи ученика с Учителем. Её лейтмотивом является групповое слияние и служение, а не то огромное значение, что предавалось личной связи ученика с Учителем и достижениям стремящегося индивида и склоняло его в сторону духовного эгоизма и обособленности.

3. Учение о Семи Лучах. Факт существования семи Лучей был хорошо известен руководителям Теософского Общества (ТО), очень абстрактно и неопределённо упоминался в «Тайной Доктрине» и в виде элементарного учения сообщался в Эзотерической Секции ТО. Были даны названия Лучей и кое-какая информация об их качествах и Учителях, но не более того. Я же передал о них обширное учение и постарался показать его важность с психологической точки зрения, поскольку в настоящее время формируется новая психология. Чтобы эзотерическое учение стало в конечном итоге общедоступным, оно должно соответствовать направлениям психологии, поскольку в своём самом полном и глубоком смысле эзотерическое учение затрагивает аспект сознания человека и Бога.

4. Учение о новой Астрологии. Оно тоже стало достоянием нескольких сот учащихся ещё до выхода книги. Эта новая астрология до сих пор игнорировалась астрологами, которые читали о ней (за исключением четырёх астрологов, по достоинству оценивших её, но пожелавших, чтобы я выражался яснее), но почти ничего не поняли. Я изложил достаточно – если бы это мог осознать непредубеждённый астролог – для того, чтобы поставить грядущую астрологию на прочный фундамент. Точность моих сведений будет подтверждена со временем, когда, разбирая гороскопы продвинутых людей и учеников, астрологи станут оперировать описанными мной эзотерическими планетами, а не традиционными, как обычно. Правильность их выводов будет, естественно, зависеть от их собственного уровня развития и способности узнавать продвинутого человека, ученика или посвящённого при встрече и составлении его гороскопа. Если астролог сам – продвинутый ученик, то может со слишком жёсткими мерками подходить к тем, кто обращается к нему, и потому окажется не в состоянии распознать ученика. А не будучи продвинутым, он может принять за продвинутых тех, кому далеко даже до стремящихся. В обоих случаях гороскоп будет интерпретирован неверно. Рассматривать эзотерические планеты в гороскопе среднего человека бессмысленно.

5. Информация о Новой Группе Мировых Служителей и её работе. Сюда входит:

• Признание этой группы как связующей между Иерархией и Человечеством.
• Описание её работы, заключающейся в воздействии на человеческую душу и в завершении нынешнего периода с помощью людей доброй воли.
• Описание двух фаз работы с Треугольниками, то есть формирования световой сети как канала связи между Иерархией и Человечеством и одновременного формирования сети доброй воли как объективного выражения субъективного влияния света.

6. Попытка сформировать экзотерические ответвления внутренних Ашрамов. Она отражена в проводимой мною работе с особой группой стремящихся и принятых учеников, инструкции для которой из моего Ашрама опубликованы в книге «Ученичество в Новом Веке» (тт. I и II).

7. Учение о новой мировой религии с её акцентом на трёх главных полнолуниях (Овна, Тельца и Близнецов, как правило выпадающих на апрель, май, июнь соответственно) и девяти (иногда десяти) второстепенных полнолуниях в году. В умах духовных людей всего мира это учение соотносит работу Христа и Будды, что приводит к усилению человеческого устремления. Пока что всё это в зачаточном состоянии, но будет получать всё больше внимания, пока не станет главным соединительным звеном между Востоком и Западом, особенно если будет показано, что Шри Кришна является более ранним воплощением Владыки Любви, Христа. Так будет выявлена сокровенная связь трёх основных мировых религий в
“ христианства, индуизма и буддизма. В то же время обнаружится связь ислама с христианством, поскольку первый олицетворяет работу Учителя Иисуса, осенявшего одного из Своих старших учеников, очень продвинутого посвящённого Магомета.

Хочу напомнить, что уже переданное мною учение носит промежуточный характер, так же как учение, передававшееся под моим руководством Е.П.Блаватской, носило подготовительный характер. Учение, которое по замыслу Иерархии должно предшествовать Новому Веку и обусловить его, выдаётся в три этапа:

Подготовительный, 1875–1890 гг... учение записано Е. П. Блаватской.
Промежуточный, 1919–1949 гг... учение записано А. А. Бейли.
Откровения, [этап,] который начнётся после 1975 г... "

[А. А. Бейли «Лучи и Посвящения»]
breast brachytherapy

Дерево кластера Бейли:

БеседыУчениками
Книги
ЭнциклопедияЭзотеризма